3月6日為「驚蟄」日,民間流行「祭白虎」及「打小人」,祈求去是非求順境。現(xiàn)代化的香港依然保留這些習(xí)俗,多在香港舊區(qū)街頭、一些廟宇見到。去年當(dāng)局嚴(yán)禁聚眾打小人,今年已無(wú)此限制,不過(guò)有代勞打小人的上水區(qū)「職業(yè)打手」(即拜神婆)嘆謂,生意並未因疫情遠(yuǎn)去而好轉(zhuǎn),市面很淡靜。
個(gè)多小時(shí)僅三五人「幫襯」
上水符興街土地廟前的行人路是「祭白虎」及「打小人」的熱門地,每年驚蟄都有數(shù)名拜神婆會(huì)晨早出動(dòng),在街頭坐定定等客光臨。記者早上近10時(shí)來(lái)到,逗留一個(gè)多小時(shí)期間,發(fā)現(xiàn)找她們打小人者只有三五個(gè)。除了他們,還有些街坊在拜祭。
玉姑(左)代女士打小人,將被打者名字寫在紙條上。
綜合一些學(xué)者及民間風(fēng)俗研究者的說(shuō)法,白虎是獸中之王,能夠驅(qū)除百害,消災(zāi)解厄,亦有指白虎是白虎星君,民間視之為災(zāi)難、戰(zhàn)禍、意外、疾病的象徵,白虎亦是口舌、是非之神,每年都會(huì)在「驚蟄」當(dāng)日出來(lái)覓食,虎口傷人。因此祭白虎可求平安順境。拜祭物則是肥豬肉,將它往虎口抹、塞,讓它吃飽,就不會(huì)有是非,出口傷人。環(huán)視地上的祭品,紙老虎口中都塞肥豬肉,旁邊還有生菜、鴨蛋、插了香燭的雪梨。而民間習(xí)俗相傳在白虎面前拍打代表對(duì)頭人的紙公仔,小人便會(huì)被白虎制伏,以後不能再興風(fēng)作浪。
元朗媽橫路祭白虎及打小人地方鄰近青山公路,因此輕鐵不時(shí)駛過(guò)。
其中一名職業(yè)打手玉姑約9時(shí)來(lái)到,她說(shuō),市況很靜,工作了兩個(gè)鐘,客人只得十個(gè)八個(gè),比前年還要差,何況要與疫情前比較。一些舊客、主要是婆婆都沒有出現(xiàn),相信移了民或另有原因不來(lái)。打小人套餐維持舊價(jià),收費(fèi)60元,包祭品及代打小人。一名女士要打的小人有兩個(gè),玉姑將他們的名稱寫落紙條放在符紙上,用拖鞋打了多次後隨之火化。不少街坊都是自己「祭白虎」,有些還打小人,有街坊說(shuō)附近有香燭店,一份祭白虎打小人衣寶只售16元,另要到街市買肥豬肉、梨、鴨蛋,總計(jì)較套餐價(jià)便宜一些。符興街土地廟歷史有70多年,相信打小人歷史亦差不遠(yuǎn)。
祭白虎祭品多樣,若要打小人要自備拖鞋或找拜神婆代打。
「餵飽」白虎冀制伏小人
除了符興街,元朗街頭及廟宇也有祭白虎。位於元朗舊墟的玄關(guān)二帝廟歷史估算有最少300年,驚蟄祭白虎亦歷史悠久。廟祝黃先生說(shuō),家族三代人管理廟宇,早至爺爺管理時(shí)已有祭白虎。雖然驚蟄日半夜3時(shí)已開虎口,但廟宇前一晚已將木製啡色老虎放在供桌並擺好祭品,到驚蟄日早上7時(shí)開門供善信前來(lái)拜祭。他說(shuō),現(xiàn)時(shí)所拜老虎大約用了30年,從前那隻泥造老虎上有神像騎坐,但因善信太多為免毀爛換上木虎。而20年前還有很多善信,廟內(nèi)盡是人群,很多人在地上打小人,隨著眾多善信年紀(jì)漸長(zhǎng),如今人流只及從前三分一,去年更因疫情關(guān)了門。記者約12時(shí)來(lái)到,善信約有七八人,有人將肥豬肉塞入虎口,還有燒酒淋虎頭、芝麻綠豆白米灑虎面、鴨蛋抹虎口,相信用意都是希望老虎飲飽食醉。在廟內(nèi)打小人者一個(gè)也沒有。
元朗警署斜對(duì)面的媽橫路大榕樹下,是元朗打小人之地,但只見到一個(gè)拜神婆正代打小人,其餘七八人都是自行祭白虎的街坊,拜者中有年輕女性,反映消除是非求順境是各階層人士的願(yuàn)望。(記者 鄭玉君)
善信在元朗舊墟的玄關(guān)二帝廟將肥豬肉塞入木老虎口。 記者 鄭玉君攝