作者：何進(jìn)
我們暫且放棄直立的姿態(tài)，放開對事物的控制欲望，置身於無限寬闊而又深邃，充滿好奇的大海之懷抱，肯定會沉浸於一種莫名的狂喜之中。這種狂喜，並非是表象形成的效應(yīng)，而是內(nèi)心深處泄溢出來的愜意之感，如此獲得意外的無與倫比的精彩時刻，或許是一種奇緣，或許是一種成功喜悅，或許是一種命運(yùn)選擇。在大海里，當(dāng)我們潛下海底的瞬間，那種充滿溫暖而濃郁的氣息撲面而來，這分明能夠體驗(yàn)到另一個祥和的世界，不受時間與空間影響，沒有人類瀰漫戰(zhàn)爭的硝煙與掠奪社會、自然資源的血腥場面，一切都顯得如此簡單，如此美妙，如此透明，如此蔚藍(lán)，如此清澈。
在我們?nèi)庋鬯暗墓?fàn)圍之內(nèi)，可以看到各種魚群無憂無慮的嬉戲、玩耍、游曳，還可以體會到海洋動物奇妙的冒險之旅 ，以及它們的情緒與狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)珊瑚布滿的條紋和閃閃發(fā)光的柔軟身軀，還有章魚在巢穴休息時，皮膚展示出來的本體效果超出了我們的想像。同類魚群、蝦群形象各異，在這個自由自在、奔放不羈的世界裏，誰也剝奪不了彼此的自主性、能動性以及獨(dú)特的個性氣質(zhì)。醜陋的石頭魚，總是畏縮不前，在浪濤聲中，依然在思考，還有鮑魚、海參、螃蟹以及鯊魚等等……深海中，我們以智者的身份成為焦點(diǎn)，但仍然難以發(fā)現(xiàn)所有動物之間有什麼煩心之事和忍受孤獨(dú)寂寞又無助的恐懼。海底世界，乾淨(jìng)、清爽、舒適、悠然、自如、曼妙。在狂喜不已中，讓我們深刻感受到信仰、觀念、榮耀的深度融合，儘管不能簡單地詮釋真理的本質(zhì) ，是來自於自然景象與人文關(guān)懷的結(jié)合，但也沒有半點(diǎn)虛幻可言。
其實(shí)，人類要看清海洋世界的化境之美，只能靠自己的勇氣、毅力和智慧，在冒險之旅中讓一切恐懼消失，才能真正去發(fā)現(xiàn)更多海洋動物與人類之間的區(qū)別，就像魚群與人的游泳速度相比，存在較大差距一樣。亞里士多德將靈魂分為三個部分，即植物靈魂、動物靈魂和理性靈魂，分別對應(yīng)不同的生物特性。因此，在生物多樣性的基礎(chǔ)上，人與自然現(xiàn)象，人與動物、植物之間，還有多少問題需要探尋，還存在多少可以顛覆世俗常規(guī)的元素，如何能夠找到相同、相近、類似，或者能夠複製的相互吸引轉(zhuǎn)化的靈魂因子，在完成各種基因工程技術(shù)突破後，才能真正讓人類在生命科學(xué)的進(jìn)程中，又一次擁有更多的超乎尋常的能量釋放。
石頭藝術(shù)的奇趣之美
其實(shí)，石頭藝術(shù)常常超出常人的想像力，大自然與藝術(shù)性的融合，產(chǎn)生的奇趣之美，令人驚艷不已。我凝視著一塊粉紅色石頭，中間是個鳥巢，蜷縮著一隻小鳥，靜謐、溫順而又充滿好奇的目光，正投向遙不可及的遠(yuǎn)方。是鄉(xiāng)愁悄然爬上了心頭，還是惦記著至親在大千世界的生活境遇？藝術(shù)家維妙維肖的暢想，詮釋了歲月流逝與生命滄桑的記憶，其創(chuàng)意顛覆了人們對普通石頭的認(rèn)知。
再看那個藍(lán)色的魚頭，它來自原生的化石標(biāo)本，石塊有些剝落了，但那斑駁的光影卻依然在我們眼前晃動。紅色嘴巴大張著，似乎要吞噬多舛命運(yùn)帶來的苦澀與痛苦。眼光朗晃晃的，它來自複雜而又奇特的歷史天空。魚腮上的血絲，仍有憂傷的淡淡的腥味，這是海浪留下的深度記憶，它的生命本身並不屬於人類，而是屬於波光靈動的大海。在它無限循環(huán)的生命世界裏，那些光陰交錯的暗影，有時空穿越的一道風(fēng)景、閃電，或冥想，或藏於心底深處的曙光，以及無限可能的同一物的悲劇重演的永恆輪迴。如今，那凝固了的生命，在春曖花開的季節(jié)，在藝術(shù)的世界裏涅槃重生。
從這個角度看，為石癡狂的藝術(shù)家們，已經(jīng)用平衡的創(chuàng)意藝術(shù)提升了奇石的魅力空間，自然界大大小小的石頭，經(jīng)過出人意料的碰撞和藝術(shù)再創(chuàng)造，呈現(xiàn)了完全不同的面貌，簡單、新鮮、有趣而又迷人，出現(xiàn)了新的時尚風(fēng)格與現(xiàn)代主義的造型，賦予了石頭新的生命意義和新的存在價值。石頭富有的剛強(qiáng)，是人類象徵生命力頑強(qiáng)的一部分，人類又是石頭靈魂救贖的希望所在。如肖亞蘭《寫給石頭情話》中的詩句一樣：請借我微光/允我筆墨，在我癡情的一筆一畫中/完成/我們彼此的救贖。
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