滘西洲洪聖古廟年度洪聖爺誕今年終可復(fù)常,善信名正言順參神及看神功戲,花炮會(huì)可還炮及參與抽花炮,為寶誕增添熱鬧歡樂氣氛。在正誕日,人流更比疫情前舉行的誕會(huì)稍多,惟物價(jià)飆升下,支出大幅增加近三成。另外主辦單位正研究以花炮會(huì)做賀誕的方式應(yīng)否繼續(xù)維持,因?yàn)橐曰ㄅ谫R誕的支出同樣愈來愈大,熱鬧的背後,需要「大傷荷包」!
花炮之多,連海旁也遮去一部分。
洪聖古廟2002年列古蹟
滘西洲洪聖古廟位置示意圖
位於西貢滘西洲南部的滘西村,居民早年以捕魚為生,因此集資興建廟宇,供奉海神洪聖以保平安。根據(jù)地方傳說及從古廟的碑記推測(cè),洪聖古廟在1889年以前便已建成,於2002年列為古蹟。每年農(nóng)曆二月十三日洪聖正誕日,當(dāng)?shù)鼐鶗?huì)大事慶祝。
今年的「西貢滘西水陸居民恭祝洪聖寶誕」於3月1日至5日舉行,其間由新群英劇團(tuán)上演神功戲。誕會(huì)於4日晚舉行多項(xiàng)宗教儀式,如祭水幽、過關(guān)、化大士王等,5日的正誕日則是活動(dòng)的高潮部分,因?yàn)槎鄠€(gè)花炮會(huì)用船將花炮運(yùn)到島上還炮,部分組織上岸後更會(huì)舞獅舞麒麟,大家到廟前拜神,之後參與抽炮,最後將抽到的花炮運(yùn)走,眾多善信加上花炮會(huì)成員,將廟前的戲棚地(碼頭旁的廣場(chǎng))及通道擠得水洩不通,海旁也出現(xiàn)花炮陣,成為打卡熱點(diǎn)。記者幸好於早上9時(shí)半來到會(huì)場(chǎng),因?yàn)槿肆魈啵?1時(shí)多開始封島,其後才解封。
所有登島善信也可免費(fèi)吃「阿爺飯」,即洪聖爺生日飯,由燒肉、椰菜、豆卜及乾蘿蔔絲炒成。
花費(fèi)較疫前增近三成
滘西村值理會(huì)委員馬樹根表示,正誕日人流最少有2000多人,比疫情前誕會(huì)更多一些,相信與滘西三年沒有舉行正常誕會(huì)有關(guān)。馬樹根在正誕日負(fù)責(zé)記下洪聖古廟添香油錢人士名字,他說,善信香油錢及各方人士的捐戲金,是籌辦洪聖誕的重要收入。惟他坦言,辦寶誕的費(fèi)用增加不少,今年主要支出即搭戲棚及請(qǐng)戲班所費(fèi)約120萬元,加上其他雜項(xiàng)費(fèi)用如喃嘸費(fèi)、紙紮、膳食、船費(fèi)等,耗費(fèi)約160萬元,較疫情前增加近三成。
今年寶誕恢復(fù)抽花炮,還花炮組織主要來自西貢、筲箕灣及滘西本村,另有少量來自香港仔、長(zhǎng)洲、糧船灣,還花炮後,這些炮會(huì)參與抽花炮,結(jié)果有27個(gè)花炮參與,另有一個(gè)添丁炮參加。任何人都可參與抽花炮,只須付三元買一張花炮票,大會(huì)供售花炮票有6000張,據(jù)悉數(shù)十年前誕會(huì)最盛時(shí),花炮票有多達(dá)萬多兩萬張。在漁業(yè)式微前,抽花炮數(shù)目有差不多40個(gè)。
記者也參與抽花炮,每票三元,可惜無抽中。
為能抽中象徵來年好運(yùn)、平安、健康的花炮,有些花炮會(huì)會(huì)買好多票,希望漁翁撒網(wǎng)下能抽中,筲箕灣聯(lián)合堂歸還兩個(gè)花炮,炮會(huì)成員都希望再抽到兩個(gè)花炮,因此入票500張,結(jié)果不負(fù)所望,有兩票中選,都是別人還的炮,自己歸還的給人抽了。據(jù)一些花炮會(huì)成員說,抽到花炮後,炮身(水上人稱花影)上的東西會(huì)拆下來分、投標(biāo),明年做一個(gè)新炮送還。
研不用花炮賀誕可行性
馬樹根說,香港物價(jià)愈來愈犀利,做一個(gè)花炮由六七千元升至八九千元,還炮要請(qǐng)車請(qǐng)船,置備衣寶、餅食、生果、燒肉等,全部使費(fèi)大約要三萬元。他指出「大家要熱鬧,就要傷荷包」,值理會(huì)正研究若不用花炮來做賀誕,如拿行身(放在炮身中間,用玻璃盒盛載的洪聖爺像)回來還神是否可行。他強(qiáng)調(diào),這是主辦單位提議,並非決定,仍未問其他花炮會(huì)的意見。不過,他認(rèn)同沒有了花炮做賀誕,慶賀氣氛差些,沒有那麼熱鬧。因?yàn)橛谢ㄅ跁?huì)的話,多數(shù)會(huì)舞獅、舞麒麟,帶動(dòng)人群觀看。
洪聖古廟外擠滿拜神善信及花炮會(huì)成員。 記者 鄭玉君攝
香港科技大學(xué)人文學(xué)部教授廖迪生及張兆和一如往昔,以「華南研究會(huì)」花炮會(huì)名義參與滘西洪聖誕,體驗(yàn)和感受民間活動(dòng)過程。他們與來自三間院校(科技大學(xué)、浸會(huì)大學(xué)、中文大學(xué))近百學(xué)生組成朝聖團(tuán),觀摩寶誕的儀式、了解其社會(huì)意義。張兆和對(duì)記者表示,若誕會(huì)沒有了花炮,固有的特殊社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、凝聚方式會(huì)有所不同。他指宗教理念及儀式只是一個(gè)媒介,好多社會(huì)關(guān)係及政治關(guān)係圍繞儀式來開展。西貢滘西洪聖誕是透過花炮製度,聯(lián)繫很多不同社會(huì)群體,每一花炮名稱表達(dá)其所屬群體身份,群體之間透過每年還炮、抽炮等活動(dòng),形成一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò),鞏固他們的身份、關(guān)係。他們可能在其他時(shí)間有互動(dòng)。(香港商報(bào)記者 鄭玉君)
頂圖:滘西洪聖寶誕復(fù)常,碼頭旁廣場(chǎng)搭建的戲棚掛滿花牌。