深圳技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院（人文社科學(xué)院）教授 賴明明
鑄牢中華民族共同體意識，是習(xí)近平總書記提出的重大原創(chuàng)性論斷，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在21世紀(jì)相結(jié)合的理論成果。2014年，習(xí)近平總書記明確提出中華民族共同體意識，強(qiáng)調(diào)要「牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識」「積極培養(yǎng)中華民族共同體意識」。2017年，黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)「鑄牢中華民族共同體意識」，並載入《黨章》和《憲法》。中華歷史上下五千年；中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；中華民族是唯一代表中國現(xiàn)代民族的共同體名稱。在中華大地上繁衍生息的各民族不斷交融匯聚，最終形成了多元一體的中華民族?！钢腥A民族」這個概念最早是梁啓超在1902年《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》一文中提出的。一個民族的精神家園是文化，一種文化最高層次的是民族精神。民族共同體意識在民族價值觀、世界觀、歷史觀、思維方式基礎(chǔ)上形成的民族精神的核心，是是民族文化的血脈所在。如果講中華民族是一艘船，那麼中華民族共同體意識就是推動這艘船前進(jìn)的動力。
一、中華民族共同體意識的精神特質(zhì)與核心
中華民族共同體意識是中華文明的重要組成部分。中國文明最早的考古遺址和文明跡象可以追溯到新石器時代,是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明之一；是一個多元、豐富且深刻的文化體系，對中國以及世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它包括了中國的語言、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、法律、風(fēng)俗習(xí)慣等各個方面的元素。中文是中華文明的核心，漢字是中文的書寫形式，擁有複雜而豐富的字形和字義。中文也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一。中國哲學(xué)有著豐富的傳統(tǒng)，包括儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家等不同的學(xué)派和思想體系?？鬃?、老子、墨子、孟子等哲學(xué)家對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國文學(xué)擁有悠久的歷史，包括詩歌、散文、小說等各種文學(xué)形式。中國的文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》等，被認(rèn)為是世界文學(xué)的傑作。中國藝術(shù)包括繪畫、書法、陶瓷、雕塑等各種表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特的審美價值。中國繪畫尤其以山水畫和花鳥畫著名。中華文明強(qiáng)調(diào)道德和倫理價值觀，尊重家庭、社區(qū)和社會的和諧，強(qiáng)調(diào)忠誠、孝順、誠實等美德。
中華民族共同體意識是中華民族的共同精神特質(zhì)。中華民族的共同精神特質(zhì)是指中國人民在漫長歷史進(jìn)程中共同形成的價值觀念、文化特點(diǎn)和思維方式，這些特質(zhì)在不同的歷史時期和社會背景下都有持續(xù)的影響。中華民族共同體意識具有如下幾個特點(diǎn)：一是重視家庭和孝道。家庭在中國文化中扮演著重要的角色，家庭紐帶非常強(qiáng)烈，孝道是中國文化中的核心價值觀念；二是重視歷史與傳承。中國文化非常重視傳統(tǒng)價值觀和習(xí)慣，尊重祖先、維護(hù)文化傳承是中華文化的一部分；四是重視教育。教育在中國文化中非常重要，被視為提升社會地位和改善生活的主要途徑；五是重視團(tuán)結(jié)和集體意識。大一統(tǒng)觀念深入中國人心，中國傳統(tǒng)文化中的許多故事和諺語強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、集體的重要性；三是強(qiáng)調(diào)中庸與和諧。中庸思想源自儒家哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)保持平衡，避免走極端，要求尊重他人、避免衝突和保持社會和睦，這一思想在中國文化和政治中具有深遠(yuǎn)的影響；四是強(qiáng)調(diào)勤勞和節(jié)儉。勤勞是中國人的特質(zhì)，節(jié)儉是中國文化提倡的美德，提倡堅忍不拔。
中華民族共同體意識的核心是愛國主義。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。愛國主義是中華民族共同體意識的核心，是中華民族精神的本色，是中國人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶。十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次談到「愛國」，提出愛國主義是中華民族民族精神的核心。習(xí)近平總書記指出：「歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力！」 堅持愛國主義就要求：一是反對歷史虛無主義。歷史虛無主義的其中一個變現(xiàn)就是把愛祖國與擁護(hù)中國特色社會主義制度割裂開；二是堅持社會主義核心價值觀。愛國是公民必有的道德情操，是中華民族最重要的傳統(tǒng)，也是社會主義核心價值觀最主要的部分；三是重視愛國主義教育。弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恆主題。習(xí)近平總書記指出：「要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果。要充分利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動、愛國主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國家公祭儀式等來增強(qiáng)人民的愛國主義情懷和意識，運(yùn)用藝術(shù)形式和新媒體，以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠?！?/p>
二、堅持「一國兩制」與培育中華民族共同體意識
「一個國家，兩種制度」是中國政府為實現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策，香港回歸祖國後，「一國兩制」由科學(xué)構(gòu)想變成生動現(xiàn)實。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面準(zhǔn)確推進(jìn)「一國兩制」實踐，堅持「一國兩制」、「港人治港」、「澳人治澳」、高度自治的方針，推動香港進(jìn)入由亂到治走向由治及興的新階段，香港、澳門保持長期穩(wěn)定發(fā)展良好態(tài)勢?！敢粐鴥芍啤故侵袊厣鐣髁x的偉大創(chuàng)舉，是香港、澳門回歸後保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排，必須長期堅持。
「一國兩制」的根本宗旨是維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。堅持「一國兩制」要求：一是準(zhǔn)確把握「一國」與「兩制」的關(guān)係?！敢粐故菍嵭小竷芍啤沟那疤岷突A(chǔ)，「兩制」從屬和派生於「一國」，並統(tǒng)一於「一國」之內(nèi)；二是落實中央對特別行政區(qū)全面管治權(quán)。香港、澳門回歸祖國後重新納入國家治理體系，建立起以「一國兩制」方針為根本遵循的特別行政區(qū)憲制秩序；三是必須落實「愛國者治港」「愛國者治澳」。特別行政區(qū)管治權(quán)必須掌握在堅定的愛國者手中，愛國者的標(biāo)準(zhǔn)是真心維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，尊重和維護(hù)國家根本制度和特別行政區(qū)憲制秩序，全力維護(hù)香港、澳門的繁榮穩(wěn)定。
堅定不移、全面準(zhǔn)確貫徹「一國兩制」方針從教育的角度看，需要做如下兩件事：一是堅決去殖民化。去殖民化要從教育入手，香港從「法理回歸」到「人心回歸」必須「去殖民化」，重啟香港國民教育，構(gòu)建中華民族共同體意識，這是保持香港繁榮穩(wěn)定的關(guān)鍵一招；二是普及中華民族共同體意識教育。普及中華民族共同體意識教育有助於增加對中國歷史、中華民族、中華文化的認(rèn)同感，有助於增加對國家的認(rèn)同感與國民身份的認(rèn)同感。中華民族共同體意識的核心是愛國主義，與「一國兩制」的制度要求相得益彰，但中華民族共同體意識與社會主義核心價值有交叉，也有差別，在港澳普及中華民族共同體意識也體現(xiàn)了「兩制」的差異。
三、深港共建中華民族共同體意識教育實踐基地
中華民族共同體意識是中華文化的核心、靈魂，因此弘揚(yáng)和培育中華民族共同體意識，不僅對於當(dāng)前中國特色社會主義思想的教育以及精神文明的建設(shè)有重要的意義，而且對於以中國式現(xiàn)代化推動中華民族偉大復(fù)興，推動港澳融入國家發(fā)展大局，共享中華民族偉大復(fù)興的榮光具有重要意義。
粵港澳大灣區(qū)是世界上唯一的「一國兩制」大灣區(qū)。準(zhǔn)確把握大灣區(qū)「一國兩制」的發(fā)展方向，就要求不能簡單地把社會主義核心價值觀擴(kuò)展至對香港青年的教育，而應(yīng)該把較社會主義核心價值觀內(nèi)容更廣、以中華民族共同體意識為核心的國民教育作為教育的核心。《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃綱要》「第八章建設(shè)宜居宜業(yè)宜遊的優(yōu)質(zhì)生活圈」提出「堅持以人民為中心的發(fā)展思想，積極拓展粵港澳大灣區(qū)在教育、文化、旅遊、社會保障等領(lǐng)域的合作，共同打造公共服務(wù)優(yōu)質(zhì)、宜居宜業(yè)宜遊的優(yōu)質(zhì)生活圈?！乖撜碌谝还?jié)提出「打造教育和人才高地」。深圳與香港作為粵港澳大灣區(qū)重要的兩個城市，有必要、也有條件共建中華民族共同體意識教育實踐基地。
廣東省作為改革開放的排頭兵、先行地、實驗區(qū)，不僅要在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，而且要在全面推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明與中華民族共同體意識中發(fā)揮重要作用。深圳市作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)與中國特色社會主義先行示範(fàn)區(qū)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更加積極有為的作用，不僅要率先建成中國式現(xiàn)代化城市典範(fàn)，而且要積極探索建成中華民族現(xiàn)代文明的城市範(fàn)例與攜手香港共建中華民族共同體意識教育實踐基地中發(fā)揮積極作用。
深港共建中華民族共同體意識教育實踐基地要求充分發(fā)揮兩地資源優(yōu)勢，加大教育投入，建立專家團(tuán)隊，深度挖掘文化資源，整合現(xiàn)有愛國主義教育資源，循序漸進(jìn)推進(jìn)中華民族共同體意識教育實踐基地建設(shè)。共建中華民族共同體意識教育實踐基地是一個教育和社會實踐結(jié)合的系統(tǒng)工程，深港共建又包含著如下元素：一是跨地域合作。實踐基地包括大中小學(xué)校、博物館、紀(jì)念館、歷史文化景點(diǎn)，歷史文化遊學(xué)線路，可以在深港兩地範(fàn)圍內(nèi)分別建立，形成一個網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)不同地區(qū)之間的文化交流和合作；二是課本與課程。兩地可以共同編印有關(guān)中華文化、各民族文化、民族關(guān)係、歷史和傳統(tǒng)的課本，共同開設(shè)通識課程，通識課程學(xué)分互認(rèn)；三是文化交流和活動。實踐基地可以組織各種文化交流和活動，如傳統(tǒng)節(jié)慶、音樂、舞蹈、手工藝、民族美食等，以促進(jìn)不同民族之間的交流與理解；四是研究和展示。實踐基地可以設(shè)立研究中心，研究中國歷史、中華文化、中華民族共同體意識，也可以展示歷史文化的特點(diǎn)和成就；五是社會參與。實踐基地可以鼓勵社區(qū)居民、學(xué)生和志願者積極參與活動，增強(qiáng)他們對中華民族共同體的認(rèn)同感；六是培訓(xùn)和教育資源。實踐基地可以提供培訓(xùn)和教育資源，支持教師、學(xué)生更好地傳達(dá)共同體意識的重要性，並提供教育工具和材料。
?。ɑ痦椖浚簭V東省高校哲學(xué)社會科學(xué)專項研究：《高校思政課依托大灣區(qū)教育合作對港外溢效應(yīng)的路徑研究》（課題編號 2019GXJK230））
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