即將到來的5月18日是國際博物館日。
博物館日逛博物館，在佛山禪城，除了剛剛晉升國家一級(jí)的祖廟博物館外，以嶺南園林「入博」的禪城區(qū)博物館同樣是「必打卡點(diǎn)」。
依托「廣東四大名園」之一的梁園建館，使禪城區(qū)博物館成為佛山市內(nèi)唯一「館園一體」的區(qū)級(jí)博物館。禪博將嶺南園林的景觀「入博」，實(shí)現(xiàn)了欣賞園林美景、嶺南建築與品鑑文物融為一體。
如今，「文博熱」席捲全國，讓博物館從過去的相對(duì)靜態(tài)發(fā)展走向「動(dòng)靜相宜」。禪城區(qū)博物館同樣緊隨時(shí)代發(fā)展的步伐，在佛山爭(zhēng)當(dāng)傳承嶺南廣府文脈領(lǐng)頭羊、禪城打造嶺南文脈之城的指引下，積極推動(dòng)古鎮(zhèn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承。
在嶺南園林中讀懂佛山古鎮(zhèn)
以「梁園」為關(guān)鍵詞在社交平臺(tái)上搜索，許多園林美照隨即顯示出來。攝影師用獨(dú)特的鏡頭語言描繪出梁園的格調(diào)：於奇石空洞中窺探對(duì)岸的庭園，暢意湖中氤氳之氣增添幾分詩意。
「衡岳歸來興未闌，壺中蓄石當(dāng)煙鬟。登高腰腳輸人健，不看真山看假山?！沽壕艌D一首《自題十二石齋》，詠出以奇石造園的志趣。而這份奇趣在200年後依然存於梁園。
「舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」時(shí)至今日，梁園的秀水奇石、亭廊橋榭成為了國風(fēng)潮人的慕名之地。每逢節(jié)假日，梁園倩影翩翩，俊男美女身著漢服憑欄垂袂，以光影記錄美好年華。
作為清代粵中四大名園之一，梁園造園組景格調(diào)高雅、布局精妙；園內(nèi)佳果盈枝、鳥語花香；亭廊橋榭、堂閣樓臺(tái)式式俱備；園中奇石遍布，講究一石成形，獨(dú)石成景，在嶺南園林中獨(dú)樹一幟，也體現(xiàn)了造園主對(duì)個(gè)性和自由人格的追求。園中的秀水、奇石、名帖並稱「梁園三寶」。
梁園當(dāng)屬禪城區(qū)博物館最具代表性的「藏品」了。禪城區(qū)博物館館長葉華東介紹，以嶺南園林「入博」實(shí)現(xiàn)「館園一體」，禪博是佛山市內(nèi)唯一。
2021年梁園及周邊環(huán)境改造提升工程完成。該工程包括復(fù)建歷史景觀、新建佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館及修繕梁園老園、適安里等。一個(gè)新的梁園片區(qū)誕生了。
而把梁園與一旁的佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館、適安里古民居群連在一起觀看，一部立體生動(dòng)的佛山古鎮(zhèn)歷史便鋪陳開來。
佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館通過專題展廳配合多媒體互動(dòng)的形式，以佛山古鎮(zhèn)的歷史發(fā)展為脈絡(luò)，分為冶鑄、中醫(yī)藥、武術(shù)、民俗文化、商業(yè)文化、陶藝珍品六個(gè)專題展廳，以全方位多方面的內(nèi)容充分展示了佛山豐富的歷史文化與非遺特色。
適安里則成為多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的集中展示區(qū)。遊客可以在此了解、體驗(yàn)佛山剪紙、佛山彩燈、香雲(yún)紗、佛山陶藝等非遺項(xiàng)目。
梁園不僅是嶺南園林文化的集中展示處，觀者還可從中了解梁氏家族作為佛山「僑寓」的發(fā)展史，從一個(gè)家族中讀出佛山古鎮(zhèn)走向繁盛的歷程。一代嶺南名園的神韻，反映的正是老佛山工商立市的精神。
「動(dòng)起來」激發(fā)文博新活力
如今，隨著佛山提出爭(zhēng)當(dāng)嶺南廣府文化領(lǐng)頭羊、禪城提出建設(shè)嶺南文脈之城，梁園與禪博也不甘於「靜態(tài)」展示，禪城文博正在積極「動(dòng)」起來，尋求創(chuàng)新。
葉華東介紹，近年來，禪博立足服務(wù)群眾，以「月月有活動(dòng)、季季有精彩」為目標(biāo)，舉辦一系列精品活動(dòng)和展覽，切實(shí)提高博物館的知名度以及公眾的參與度。例如，去年禪博推出了「梁園結(jié)良緣」文化活動(dòng)品牌，這是梁園片區(qū)專屬的首個(gè)文化品牌。
如同昔日梁氏叔侄喜好結(jié)交朋友並邀請(qǐng)至梁園做客一樣，禪博通過「梁園結(jié)良緣」將梁園作為迎客廳，以文博與社會(huì)各界人士開展交流。比如，今年春節(jié)的「梁園結(jié)良緣」系列活動(dòng)期間，書法家免費(fèi)寫揮春，文創(chuàng)市集展示各項(xiàng)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，醒獅表演、功夫表演、古琴演奏輪番奉上，非遺傳承人在「禪博學(xué)堂」上為青少年開課……「動(dòng)」起來的梁園讓春節(jié)期間參觀人數(shù)與去年同期相比增長約99.27%。
「梁園結(jié)良緣」文化品牌建設(shè)還在持續(xù)推進(jìn)中。姻緣、友緣、學(xué)緣、業(yè)緣等各種緣分皆可在禪博結(jié)下。
在展陳方面，禪博亦在積極「走出去」和「請(qǐng)進(jìn)來」。今年3月，「華彩裕固——裕固族傳統(tǒng)服飾展」在禪博開幕，展示了甘肅省肅南裕固族的華美服飾。
4月，乘「禪南荔」聯(lián)合打造國家文化產(chǎn)業(yè)和旅遊產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示範(fàn)區(qū)的東風(fēng)，由禪南荔三區(qū)博物館合作的「廣府印記——2024年廣府餅印文化聯(lián)展」於今年4月初首次走進(jìn)甘肅，向省外觀眾展示嶺南廣府地區(qū)的飲食文化。
5月初，禪博與安徽省的淮北市博物館（國家一級(jí)博物館）合作，將禪博原創(chuàng)的筆刨藏品展與其館藏硯臺(tái)相結(jié)合舉辦聯(lián)展，共同演繹兼具古典文化底蘊(yùn)和當(dāng)代生活美學(xué)的書房文化。
據(jù)介紹，今年禪南荔三地博物館還將聯(lián)合圍繞清代通草畫舉辦主題聯(lián)展。該展覽將展出三地收集的晚晴通草畫作品，以呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)廣佛地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與民俗民風(fēng)。
對(duì)此，葉華東表示，立足粵港澳大灣區(qū)面向全國，是禪博今後辦展的主要思路。
緊跟國潮籌劃發(fā)展多元業(yè)態(tài)
禪博既然要立足大灣區(qū)面向全國，就不能不思考席捲全國的「文博熱」所蘊(yùn)含的發(fā)展意味。
有媒體指出，自2015年《博物館條例》實(shí)施以來，博物館不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新文化傳播的表現(xiàn)形式和表達(dá)方式。讓文物故事以公眾喜聞樂見的形式走入尋常百姓家，讓收藏在博物館裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，已成為文博人的共識(shí)。博物館主動(dòng)尋求與人們的互動(dòng)交流，沉浸式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式玩法已成了「標(biāo)配」，傳統(tǒng)與時(shí)尚並行不悖。
禪博也在積極謀劃?！肝磥恚覀兿Ｍ蛟煲粋€(gè)具有嶺南園林特色的歷史文化街區(qū)。」葉華東介紹，今後計(jì)劃以更多樣化的文旅業(yè)態(tài)與文博內(nèi)容充實(shí)發(fā)展，把梁園片區(qū)打造成為禪城區(qū)標(biāo)誌性的文商旅綜合體。
夜遊梁園將是一個(gè)重要的切入點(diǎn)。「夜遊的吸引點(diǎn)在於，能夠?qū)⒕皡^(qū)以與白天不同的新形式呈現(xiàn)?！箯V東首批國家級(jí)夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)集聚區(qū)評(píng)委、時(shí)代文旅董事長熊曉傑在接受媒體採訪時(shí)表示。
新形式意味著新的體驗(yàn)感。今年元宵節(jié)期間，梁園片區(qū)首次開放夜遊。這是禪博開啟新業(yè)態(tài)的一次嘗試。「我們計(jì)劃結(jié)合嶺南園林的特點(diǎn)，進(jìn)一步美化、亮化梁園，同時(shí)引入新技術(shù)增添沉浸式的體驗(yàn)?！谷~華東表示，禪博正在籌劃引入第三方運(yùn)營商，在夜遊增加多媒體聲光電數(shù)字技術(shù)，並與粵劇等傳統(tǒng)文化相結(jié)合，打造具有特色的夜遊梁園。
除此以外，梁園的南片區(qū)也將打造成為精品的民宿休閒區(qū)，以增加整個(gè)梁園片區(qū)的文旅消費(fèi)體驗(yàn)。在梁園內(nèi)，禪博亦有計(jì)劃進(jìn)一步盤活古建築，注入諸如閱讀空間、文創(chuàng)空間等元素，豐富遊客體驗(yàn)。
今年禪城區(qū)工作報(bào)告提出，豐富高品質(zhì)文化供給。發(fā)揮國家文化產(chǎn)業(yè)和旅遊產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示範(fàn)區(qū)牽引作用，強(qiáng)化文旅、文數(shù)、文產(chǎn)融合，變事業(yè)為產(chǎn)業(yè)，關(guān)注文旅熱點(diǎn)爆點(diǎn)，動(dòng)態(tài)優(yōu)化調(diào)整業(yè)態(tài)，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。
一個(gè)更具活力的禪博值得讓人期待。
頂圖：「館園一體」是禪城區(qū)博物館的一大亮點(diǎn)。受訪者供圖
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