「公仔」穿上蒙古兵服、「福鼠」(蝙蝠)是麒麟樣貌、「孔雀」用了聖誕裝飾、「燈籠」竟有牛牛圖案,這些傳統(tǒng)花炮的配件設計創(chuàng)新,全是參加香港紮作業(yè)聯(lián)會「香港傳統(tǒng)紮作技藝課程系列2:花炮紮作」學員的作品。導師冒卓祺是資深紮作師,亦是該聯(lián)會的創(chuàng)會主席,他說,課程的目標不是學員懂紮花炮後去工作或成為行內(nèi)人士的競爭對手,只是希望保育花炮這項傳統(tǒng)工藝,學員自行決定未來會否走紮作這條路。
冒卓祺品評學員作品。 記者 鄭玉君 攝
香港紮作業(yè)聯(lián)會前年獲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦事處資助,舉辦該項課程,分別教授花炮及圍頭麒麟的紮作技藝。課程並得到上水鄉(xiāng)的支持,於該鄉(xiāng)有三百年歷史的祠堂廖萬石堂舉行課堂。首班課程教授紮作花炮,須上15堂,合共90小時,十多名學員已完成作品,並於1月12日至14日在廖萬石堂舉行展覽。
上水鄉(xiāng)支持傳統(tǒng)文化,村長廖世鴻(左五)及廖國謙(左四)到廖萬石堂撐場看花炮紮作展覽,冒卓祺(中)及學員笑臉相迎。
內(nèi)地貨模樣千篇一律
冒卓祺表示,這項花炮課程的特色是教授學員紮作傳統(tǒng)花炮,包括炮身及配件福鼠、燈籠、孔雀及公仔。他指上世紀七十年代前,花炮配件全是自己紮(只有公仔由本地潮州人製作供應),不懂紮作的話,連開紙紮舖也不成,但後來內(nèi)地市場有供應,貨源不斷,至今在港看到的花炮,超過一半由內(nèi)地做,主要做骨架,回港後掛上配件,有時內(nèi)地貨連配件也掛上,來港裝嵌後就交貨。即使是本地做的花炮,配件都是內(nèi)地貨,形成花炮模樣千篇一律,「現(xiàn)在無行家會紮(配件)」,他自己也是買料回來掛,除非是一些很獨特的花炮如天后誕的丁財?shù)谌凇?/p>
學員鑑賞作品及互相交流。
今次課程只有90小時,但要做五樣紮作,於是不做一般所見尺碼的花炮,做小型的,這樣方便學員拿回家,特別是臨近農(nóng)曆新年,可作為吉祥裝飾,也可拆件送人。冒卓祺指出,非遺常說要承傳,「我願意傳給他們,他們肯學,承接」,結(jié)果是演繹出十多廿款創(chuàng)意花炮,學員若有機會教其他人,可產(chǎn)生倍數(shù)效果,令花炮紮作多元化。
學員紮公仔創(chuàng)意十足
花炮紮作班學員嚴方敏作品,炮組成部分,有名字、炮身、福鼠、孔雀、燈籠、公仔,留意公仔造型像蒙古兵。
在五樣紮作中,以做公仔表現(xiàn)最好,大多做得不錯,原因是公仔主要是剪貼,不須要拿筆畫東西或紮作。有學員參考兒子的Lego齊天大聖玩具盔甲,由此創(chuàng)出很有立體感的公仔盔甲,亦有學員做出如蒙古兵造型的公仔,相信這種造型在市場未見。另外,有學員對紮作文化所知很少,以為紙紮就是紙紮公仔(白事所用)及燈籠,花炮也是紮來燒,但花炮實為喜慶物品,會帶來好運氣;紙紮內(nèi)涵當然更為豐富,課程除了學懂紮作,還了解背後的傳統(tǒng)文化。有學員表示會繼續(xù)參加數(shù)月後舉辦的圍頭麒麟紮作課桯。(香港商報記者 鄭玉君)