作者：興安
第一次到中山，第一站就是翠亨新區(qū)。在翠亨新區(qū)的規(guī)劃示意圖上，我看到了「馬鞍島」這個(gè)三個(gè)字。作為來自北方的蒙古人，又被冠以畫馬混跡於文學(xué)和藝術(shù)江湖的人，對這個(gè)名稱產(chǎn)生了特別的興趣。
馬鞍島原來是一片海，上世紀(jì)六十年代，經(jīng)過當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的填海造田，逐漸形成了現(xiàn)在的馬鞍島。我現(xiàn)在所在的位置就是馬鞍島翠亨集團(tuán)的總部——翠亨大廈。不知道為什麼將它命名為馬鞍島，從地圖上看，似乎它的形狀也不是很像馬鞍，但是如果把中山乃至粵港澳大灣區(qū)比做一匹馬的話，那馬鞍島無疑是一副抽象的馬鞍。我畫馬很少有鞍子，因?yàn)轳R一旦放上馬鞍，它便有了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，並且有了前進(jìn)的目標(biāo)。馬鞍是馬出發(fā)的起始點(diǎn)，更是主人騎在馬背上平穩(wěn)前行的保障。所以，我明白了馬鞍島的寓意和它對翠亨乃至中山的意義。
馬鞍島位於南沙、前海、橫琴三個(gè)國家新區(qū)和廣州、深圳、香港、澳門四大城市兩個(gè)同心圓的圓心位置。站在翠亨大廈的19層，透過巨大的玻璃窗，放眼望去第一眼就是外伶仃島，它獨(dú)立於伶仃洋之間，讓我不禁想起南宋末年悲壯的歷史和文天祥的那首詩《過零丁洋》。越過外伶仃島，再遠(yuǎn)處便是香港，此時(shí)，朗朗晴空，可以隱約看到港島上林立的高樓。外伶仃島往南，便是淇澳島以及珠海，還有澳門。北面橫空起一條高架橋，自馬鞍島起始，似條蛟龍，出水騰雲(yún)，一直延伸到海灣的彼岸——深圳，這就是被世人矚目的正在建設(shè)中的深中通道，通道建成後，從中山至深圳駕車只需三十分鐘，將深圳與中山的距離縮短了一個(gè)多小時(shí)。至此，備好了馬鞍的馬——中山，厲兵秣馬，整裝待發(fā)，可以說萬事俱備，只欠東風(fēng)，而這東風(fēng)就是這條深中通道，它像古代兩個(gè)驛站之間的驛道，聯(lián)通了中山的未來，給中山帶來了新的機(jī)遇。深中通道將在明年6月通車，屆時(shí)，深圳和中山將實(shí)現(xiàn)一體化、同城化發(fā)展。
如果說馬鞍島是中山市的明天或者未來，那麼翠亨村則是中山市的昨天和過去。翠亨村是辛亥革命領(lǐng)導(dǎo)人孫中山先生的故地。孫中山先生是中國近代史上非常重要的一個(gè)歷史人物，是他結(jié)束了中國自秦始皇以來，兩千多年形成的由皇帝制度為核心的中央集權(quán)制，開創(chuàng)了近代民族和民主革命，建立了以選舉制度為基礎(chǔ)的共和政體，傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族的思想解放和社會(huì)變革。
試想想，十九世紀(jì)末及至二十世紀(jì)初是滿清王朝最腐朽也是最黑暗的時(shí)期，那種境遇下的中國，被魯迅先生稱為「鐵屋子」，「絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了」。是啊，多數(shù)人都在昏睡，更無覺醒，百姓於水深火熱、蒙昧無望之中，殘酷的專制統(tǒng)治，不容許存在一星半點(diǎn)的民主的光亮。然而正如魯迅先生說的，「幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！梗ㄒ婔斞浮秴群啊罚┙K於，孫中山先生舉起「驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)」的旗幟，冒著隨時(shí)掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)，參加革命，開始了推翻封建王朝的鬥爭，這確實(shí)讓我們景仰。
看著那一處簡約、單薄，但不簡單的小樓，可以看到西方建築對孫先生的影響，紅牆、白線、綠釉瓶式欄桿，上下層前廊施7個(gè)連續(xù)券拱。屋頂女兒牆正中飾有光環(huán)，下塑一隻口銜錢環(huán)的蝙蝠。內(nèi)部設(shè)計(jì)、裝飾和家具則多是中國傳統(tǒng)樣式。這處故居是清光緒十八年（1892年），由孫中山主持修建而成的。寬敞的樓廊、寬大的窗戶，表現(xiàn)了主人開放的、磊落、現(xiàn)代的精神世界。
那天下午，我一個(gè)人獨(dú)自走遍了每一個(gè)房間。其實(shí)孫先生在這裏居住的時(shí)間並不多，因?yàn)樗恢彼奶幈甲?，籌劃和動(dòng)員革命，但他的氣場已經(jīng)布滿了整個(gè)空間。我站在二樓走廊的一個(gè)空窗口向下俯望，院子裏空曠、寂靜，就如當(dāng)年孫先生離開這裏，義無反顧，投身革命，把一切都拋之腦後，包括這棟洋樓。1918年5月他憤然辭去大總統(tǒng)，回到故鄉(xiāng)翠亨祭祖，之後一直不余遺力地宣傳民生主義，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，直至1925年辭世。
在孫先生故居的旁邊，還有他的革命夥伴楊鶴齡的故居。楊鶴齡家世殷實(shí)，本可以因襲家族財(cái)富，安心做一個(gè)「富二代」，但他卻與孫中山一起投身革命，並將父親經(jīng)營的店舖作為聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，經(jīng)常秘密集會(huì)，倡言革命思想，鼓吹共和，與孫中山、陳少白、尤列一起，被稱為反清「四大寇」。楊鶴齡後來成為孫中山的顧問，也是孫中山的左膀右臂，他經(jīng)歷和故事被翠亨村的後人們牢牢銘記。
瞻仰完兩位革命先人的故居，我們一行人來到翠亨村的一家畫廊和書店，裡面展出了當(dāng)?shù)禺嫾业淖髌?，畫的筆法和形式很現(xiàn)代，而書是免費(fèi)給讀者提供閱讀的。讀者可以在看完展覽後，坐下來，喝一杯咖啡，隨便翻閱書店裏的圖書，這種休閒方式，已經(jīng)成了翠亨村人的生活時(shí)尚。我來這裏的任務(wù)，一是為書店收藏的我的書籤名，二是給畫廊和書店留下墨寶。我的書有兩種，散文集《伴酒一生》和《在碎片中尋找》。我用毛筆在每一本書的扉頁上籤下名字，蓋上名章，很是認(rèn)真，可是我竟然在我的書堆里發(fā)現(xiàn)了《在碎片中尋找》的盜版書。我有些惱火，但也有些慶幸。我的書封是細(xì)布精裝，而這本盜版書卻是紙面精裝?？磥肀I版商沒捨得用布面，由此保持了我的書的品質(zhì)。要知道這些年，有些盜版書的製作和用紙比原版書還精良，但再精良他們還是沒有捨得用布面，因?yàn)槌杀咎吡恕甑闹魅艘灿行擂?，一再說抱歉。我說，這書我沒收了，作為反面教材保存。為了補(bǔ)償書店，我給書店畫了一匹馬。這匹馬依舊沒有馬鞍，但它是起步奔跑的姿態(tài)，前蹄騰空而起，後腿伏地，凝聚著力量。馬頭前伸，馬尾高甩。我說，這次來中山，讓我充分感受到了孫中山先生家鄉(xiāng)人的實(shí)幹的精神，以及勤勞智慧樸實(shí)的品格。中山有中國改革開放之後最早發(fā)展起來的小欖鎮(zhèn)，現(xiàn)在，中山需要再出發(fā)，再次騰飛，就像我筆下的這匹神駿，盤弓錯(cuò)馬，蓄勢待發(fā)，未來可期。
興安，號(hào)溪翁，蒙古族，文學(xué)評論家、作家、水墨藝術(shù)家。作家出版社編審、北京作家協(xié)會(huì)理事、中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事。
（刊於2023年10月28日《新民晚報(bào)》）
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