作者：衣向東
我是從民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩句中，第一次知道了「零丁洋」這個(gè)地方。「山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」每次讀到這首詩詞，心中都有一種說不出的痛，一種欲哭無淚的悲壯。後來查閱資料，知道零丁洋是珠江最大的喇叭形河口灣，北起虎門，南達(dá)香港、澳門，東由深圳赤灣，經(jīng)內(nèi)零丁島，連接西邊的珠海市。於是，我內(nèi)心又有了一種要闖蕩零丁洋的欲望。
這個(gè)欲望在心中埋藏了四十多年，直到今年四月，我終於親近了零丁洋。
四月是廣東最美的季節(jié)，蜂飛蝶舞，天藍(lán)地闊。我站在距離零丁洋最近的一座高層建築上，用目光撫摸了碧藍(lán)的海水，還有架設(shè)在零丁洋之上的一座巨龍似的橋樑。這座橋樑只是「深中通道」的一小段，卻是最重要最核心的部分。
「深中通道」是深圳至中山跨海通道的簡(jiǎn)稱，北距虎門大橋30公里，南距港澳珠大橋38公里，是集「橋、島、隧、水下互通」於一體的世界級(jí)集群工程，全長24公里。說的直白一點(diǎn)，深中通道是由橋樑、島嶼、陸地隧道和海底鋼殼混凝土沉管隧道等混合組成的世界級(jí)建築難題之大成。其中最難的兩個(gè)點(diǎn)，就是主跨1666米的零丁洋大橋和6.8公里的特長海底鋼殼混凝土沉管隧道。遠(yuǎn)看，世界最大跨徑海中懸索橋——零丁洋大橋，酷似蛟龍出海，一端橫跨零丁洋，跟580米的中山大橋接軌，並連接長約13公里的人工島、深圳機(jī)場(chǎng)地下部分等交通樞紐，另一端直接紮入海底，連接世界第一條特長超寬雙向八車道的海底隧道。這兩個(gè)難點(diǎn)的突破，創(chuàng)下了十多個(gè)世界建築工程之最。
我腳下站立的高樓，屬於中山市翠亨新區(qū)正在建設(shè)的一棟寫字樓，高三十多層，因?yàn)楹Ｉ巷L(fēng)輕雲(yún)淡，可以看到對(duì)岸的深圳。全國以人名命名的城市只有中山市，以「中山」命名的公園和街道卻很多。我去過「中山公園」，也走過「中山大道」，唯獨(dú)沒有到過中山市，甚至第一次聽說「翠亨新區(qū)」。翠亨新區(qū)是由翠亨村而得名，從掛牌成立到今年四月剛滿10周年。翠亨新區(qū)雖然年輕，卻占盡了地理優(yōu)勢(shì)，它位於粵港澳大灣區(qū)腹地，是深中通道西岸著陸點(diǎn)，處於南沙、前海、橫琴三個(gè)國家級(jí)新區(qū)和廣深港澳四大城市兩個(gè)「同心圓」中心位置，區(qū)內(nèi)匯聚深中通道、廣澳高速、中開高速、廣珠城軌、南中城際等灣區(qū)重大交通基礎(chǔ)設(shè)施，100公里範(fàn)圍內(nèi)通達(dá)灣區(qū)5個(gè)國際機(jī)場(chǎng)、5個(gè)國際港口，坐擁大灣區(qū)「1小時(shí)生活圈」，自然成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)戰(zhàn)略平臺(tái)。
更重要的是，翠亨新區(qū)具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，因?yàn)閷O中山先生就出生在翠亨村。
到翠亨新區(qū)，肯定要去孫中山先生故居了。很多人對(duì)參觀名人故居不感興趣，因?yàn)闊o論南方建築還是北方建築，都沒有什麼驚奇之處，也就是那麼一棟老房子，而且又因?yàn)槭撬秸蠖喙示雨愒O(shè)簡(jiǎn)陋，規(guī)模都不大，如果單是看建築，名人故居總不會(huì)比故宮宏偉壯觀，確實(shí)沒什麼可看的。
其實(shí)參觀名人故居，主要是尋找當(dāng)年的生活氣息，感受一種與眾不同的文化氛圍。
孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)的三開間兩層樓房，主樓建築中西合璧，外部結(jié)構(gòu)裝飾，具有西方古典建築風(fēng)格，而其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與陳設(shè)則屬於當(dāng)?shù)孛窬觽鹘y(tǒng)形式，只是坐東朝西，與翠亨村的民居坐向有別。最先引人注目的，是前院左側(cè)的一棵酸子樹，據(jù)說是孫中山先生1883年從檀香山帶回的樹種，他親手栽種在這裏。如今，酸子樹枝葉茂盛，碩大的樹冠庇護(hù)了小半個(gè)院，雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨，酸子樹依舊顯示出蓬勃生長的氣勢(shì)。天空飄著小雨，我在酸子樹下站立了很久，想象著孫中山先生栽種酸子樹的幾個(gè)姿勢(shì)，以及他栽種後撫摸樹幹的樣子。
酸子樹下，有一股生生不息的生命力。
走進(jìn)小樓一層，站在正中的客廳，可以看到孫中山母親和孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室。儘管並沒有看到新婚喜字，但我依舊可以感受到撲面而來的溫馨。
我最想看的還是孫中山先生的書房，在二樓客廳南側(cè)，面積不大，卻有濃郁的墨香氣息。據(jù)說孫中山年輕時(shí)在澳門和廣州行醫(yī)期間，經(jīng)常回鄉(xiāng)居住、讀書和行醫(yī)，在此撰寫《上李鴻章書》，並與本村同學(xué)陸?zhàn)〇|共商救國方略。陸浩東是孫中山革命的追隨者，在廣州起義時(shí)不幸被捕，留下了「今事雖不成，此心甚慰，但一我可殺，而繼我而起者，不可殺盡」擲地有聲的誓言，慷慨赴死。廣州起義失敗後，孫中山流亡海外前後達(dá)16年之久，直到1912年5月，卸任民國首任臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)後，他才又回到這棟小樓，短暫居住了三天。我可以想見到這三天，孫中山先生在書房一定會(huì)懷念跟陸浩東撰寫《上李鴻章書》的時(shí)光，也一定會(huì)懷念他們?cè)趶V州起義前的日日夜夜。
我站在那張老式的書桌前，透過書房窗戶透進(jìn)來的光亮，似乎還能聽到沙沙的翻書聲。
在距離孫中山故居不遠(yuǎn)的地方，還有翠亨村楊殷的故居。楊殷是中共早期重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，曾在中共六大當(dāng)選為中共中央政治局候補(bǔ)常委，擔(dān)任過中共中央軍事部部長、中共中央軍委委員、中共中央軍委主任等要職，因叛徒告密，他與澎湃等一批共產(chǎn)黨人被反動(dòng)派當(dāng)局秘密殺害於上海。
翠亨村還有很多名人志士，但有這三人，足以讓翠亨村名滿天下。我在想，當(dāng)年文天祥之所以能夠?qū)懴隆噶羧〉で嗾蘸骨唷沟那Ч旁娋洌且驗(yàn)樗行叛?。孫中山、陸浩東和楊殷這些熱血青年能夠捨生忘死，把自己的青春和生命獻(xiàn)給了民族解放事業(yè)，也是因?yàn)樗麄冇行叛觥?/p>
一個(gè)人有了信仰，就不會(huì)迷失方向。同樣，一座城市有了信仰，就會(huì)有強(qiáng)大發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。
位於零丁洋岸邊的翠亨新區(qū)，其實(shí)是一座靠信仰托舉起來的城市。
?。?023年7月9日《北京日?qǐng)?bào)》）
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